En un mundo que avanza a mil por hora, donde el éxito se mide por el modelo de Smartphone y el estatus social se exhibe antes del nacimiento, ¿qué significa realmente elegir no traer una vida al mundo? Lejos de responder a un mero individualismo o egoísmo, la renuncia voluntaria a la maternidad suele plantearse como un ejercicio de responsabilidad ética y económica frente a las condiciones del presente.
Crecimos en una época bisagra. Nos tocó presenciar la transición de un siglo a otro mientras consumíamos cultura pop, escuchábamos los acordes contestatarios del rock y éramos testigo de la consolidación de la globalización. Los millennials fuimos educados bajo el paradigma del cuidado y la conciencia social, pero nos convertimos en adultos en un entorno que exige hiperproductividad y estándar de vida elevados a costa del bienestar individual y colectivo.
La paradoja de la empatía: de la infancia escolar a la realidad global
Los posmodernos tuvimos una explosión de neuronas espejo que nos llevaron a empatizar con nuestro contexto. En la escuela nos enseñaban a reciclar, teníamos cursos de papel reciclado para cuidar nuestro planeta, amamos los animales, cuidamos el agua, sabemos la importancia de cerrar el grifo cuando nos lavamos los dientes. Vimos a María Eugenia Molinari contarnos todo sobre la naturaleza. A la hora de la leche mirábamos José miel, el pequeño que es separado de su mamá al ser destruida su colmena por un ataque de avispas, y que debe emprender solo un largo viaje para encontrarla. Cantábamos “Mambrú se fue a la guerra, no sé cuando vendrá”. La canción «La isla de la buena memoria», sobre los combatientes de Malvinas de Alejandro Lerner, era parte de los éxitos radiales y todos sabíamos su letra.
Vimos en 1999, televisada la historia de «El balserito», Elián González, que tenía 5 años cuando fue rescatado tras el naufragio en el que falleció su madre, cuando ella trataba de buscarle un mejor futuro a su bebé.
Esa sobreexposición al dolor ajeno y al contexto geopolítico moldeó una sensibilidad particular. Somos los hijas del Punk, somos el grunge y la cumbia villera; una generación que creció sabiendo que el mundo no era un cuento con final feliz, sino un escenario atravesado por conflictos, crisis recurrentes y desigualdades profundas.
El costo de maternar en la era del espectáculo digital
Hoy en día, el mandato de la maternidad no solo implica la responsabilidad afectiva y biológica, sino también la capacidad financiera para cumplir con rituales hiperconsumistas. La clase media apenas le puede dar a un hijo lo que las redes sociales exigen. Hay que tener el gender reveal, el baby shower. El niño debe tener su cumpleaños con todo lo que es tendencia, en el mejor salón.
En este marco, la crianza queda condicionada por objetos de estatus social que marcan tu destino. Al mismo tiempo, la creciente contaminación y un futuro que desde la caída del muro de Berlín propone un capitalismo sin fronteras donde se puede contaminar en cualquier lado, marcan el terreno. “Its evolution baby” cantaba Pearl Jam, “Do the evolution”, un videoclip que mostraba el comienzo de un mundo absorbido por las computadoras. Con este caudal de información crecimos los millennials, a quienes se nos juzga por no tener hijos. Pero nunca pudimos ver aquel mundo feliz que soñamos y estamos más cerca del de Huxley, solo vimos guerra y dolor.
Una decisión consciente sobre el futuro
Queremos salvar el mundo, y si tenemos hijos queremos darle un mundo mejor. Cuidamos los animales y las plantas, pero lo que nos muestra el día a día es que se va poniendo cada vez peor, el acceso a la vivienda se complica cada vez más, una se pregunta si tendrá para alimentarlos, si tendrán salud, educación y empleo. Entonces no es que las pastillas anticonceptivas o el aborto han hecho un mal, sino que nos están dando la posibilidad de elegir qué le queremos dar y dejar al otro. Además, te proponen que tengas hijos para que no estés sola y te cuiden de vieja, pero hay gente que tiene un montón de hijos pero está tirada sin que se preocupen por si su madre o padre están vivos.
Frente a la presión social y los discursos tradicionales sobre la vejez y la compañía, la pregunta sobre la postergación o cancelación de la maternidad sigue abierta en una época donde decidir sobre el propio cuerpo y el proyecto de vida es, finalmente, una opción.
