La situación en la Loma Blanca de Puerto Madryn atraviesa uno de sus momentos más delicados. Vecinos del barrio Colonos Galeses, lindante a ese sector, representantes de comunidades Mapuche-Tehuelche y autoridades municipales expusieron públicamente posiciones enfrentadas en torno al uso, resguardo y puesta en valor de un espacio reconocido oficialmente como sitio sagrado y ceremonial.
Por un lado, desde la comisión vecinal del barrio Colonos Galeses denunciaron hechos de violencia y agresiones verbales y físicas. Livia Mussi, vicepresidenta del barrio, relató que la presidenta de la vecinal fue agredida en un episodio que quedó registrado en videos que circularon en redes sociales. “Le pedía que no la toquen y terminaron golpeándola. Fue una situación terrible, incluso con personas mayores involucradas”, afirmó.
Mussi sostuvo que los vecinos respetan que el lugar haya sido declarado territorio sagrado por resolución, pero cuestionó la forma en que se ocupa el espacio. “Respetamos el sitio, pero eso no significa que se pueda vivir ahí, instalar carpas o apropiarse de las tierras. Nadie pidió hacer un negocio inmobiliario ni construir edificios”, alcaró en igual sentido.
El lugar fue limpiado en conjunto con el Municipio, retirando una gran cantidad de basura, chapas, colchones y restos de materiales. “Había gente que se escondía de noche y sufrimos varios asaltos. Por eso los propios vecinos sacamos una empalizada detrás de la cual se ocultaban”, relató, diferenciando a los miembros de la comunidad de otras personas que, según dijo, aprovechaban el abandono del lugar.
La vecinal sostiene que la intención es poner en valor el sitio con veredas, señalización histórica y espacios de interpretación, sin alterar su carácter cultural o espiritual. “Que sea un sitio sagrado no significa que pueda ser usurpado. Si es un sitio, que se respete como tal”, remarcó Mussi.
La postura de las comunidades originarias
Desde el pueblo Mapuche-Tehuelche, Juana Antieco, actual integrante del Consejo de Participación Indígena (CPI), dio una versión diametralmente opuesta. Afirmó que Loma Blanca es un espacio ancestral de descanso de los antepasados, donde se recuperaron al menos 31 restos humanos, y que se trata de un sitio ceremonial de alcance regional y provincial.
“El lugar fue declarado oficialmente como sitio sagrado, ceremonial, espiritual y filosófico del pueblo Mapuche-Tehuelche por resolución del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas. No es una ocupación caprichosa ni una usurpación”, subrayó Antieco, quien recordó que desde 1997 se realizan ceremonias, encuentros culturales y actividades educativas con escuelas.
La representante indígena denunció que, pese a existir proyectos consensuados con presupuesto asignado, el Municipio no ejecutó las obras acordadas y que recientemente maquinaria vial arrasó estructuras ceremoniales, como el rewe, un elemento central de la espiritualidad mapuche. “Pasaron máquinas por encima de espacios sagrados. Eso es una falta total de respeto”, aseguró.
También rechazó las acusaciones de inseguridad y basura, y sostuvo que el conflicto se origina en una parte de la comisión vecinal. “No es todo el barrio. Nosotros no vamos a molestar a nadie a sus casas. Solo estamos ejerciendo derechos reconocidos en la Constitución Nacional, provincial, la Carta Orgánica Municipal y el Convenio 169 de la OIT”, afirmó.
Antieco confirmó además que las comunidades recurrieron a la Justicia y solicitaron un amparo ante la Defensoría Pública para proteger el sitio, luego de constatar los daños ocasionados.
La respuesta del Municipio
El intendente de Puerto Madryn, Gustavo Sastre, reconoció que Loma Blanca fue declarada sitio sagrado por ley nacional y reafirmó el acompañamiento histórico del Municipio a las comunidades originarias. Sin embargo, fue enfático al marcar límites.
“Siempre vamos a acompañar a las comunidades, pero no vamos a permitir hechos delictivos ni situaciones fuera de la normalidad de convivencia”, advirtió. Sastre sostuvo que el Municipio avanzó con tareas de limpieza, veredas, iluminación y que el objetivo final es la creación de un centro de interpretación que permita visibilizar la cultura indígena.
Al mismo tiempo, aseguró que existen denuncias judiciales realizadas por vecinos y que el Estado municipal actuará con firmeza. “Conocemos quiénes pertenecen a la ciudad y quiénes no. A los vecinos les digo que se queden tranquilos”, expresó.
El jefe comunal también confirmó que intentó convocar a representantes de las comunidades a reuniones durante el fin de semana, pero que no obtuvo respuesta. “Sabremos entonces cuáles son los caminos a recorrer”, señaló, dejando abierta la posibilidad de avanzar por otras vías institucionales.
